《搜神後記》卷六-卷七-卷八-卷九-佚文
卷六
58  漢時,會稽句章人至東野還,暮,不及還家。見路旁小屋燃火,因投宿止。有 一少女,不欲與丈夫共宿,呼鄰人家女自伴,夜共彈空篌。問其姓名,女不答。彈弦而 歌曰:「連綿葛上籐,一綏復一  。欲知我姓名。姓陳名阿登。」明至東郭外,有賣 食母在肆中,此人寄坐,因說昨所見母聞阿登,驚曰:「此是我女,近亡,葬於郭外。 」 59  漢時諸暨縣吏吳詳者,憚役頓,將竄深山。行至一溪,日欲暮,見年少女子來 ,衣甚端正。女曰:「我一身獨居,又無鄰里,惟有一孤嫗。相去十餘步爾。」詳聞甚 悅,便即隨去。行一里餘,即至女家,家甚貧陋。為詳設食。至一更竟,忽聞一嫗喚雲 :「張姑子。」女應曰:「諾。」詳問是誰,答云:「向所道孤獨嫗也。」二人共寢息 。至曉雞鳴,詳去,二情相戀,女以紫手巾贈祥,詳以布手巾報之。行至昨所應處,過 溪。其夜大水暴溢,深不可涉。乃回向女家,都不見昨處,但有塚爾。 60  廬江箏笛浦,浦有大舶,覆在水中,雲是曹公泊船。嘗有漁人,夜宿其旁,以 船系之,但聞 蕕嚴醫 之聲及香氣氤氳,漁人又夢人驅遣云:「勿近官船。」此人驚覺 ,即移船去。相傳雲曹公載數妓船覆於此今猶存焉。 61  盧充獵,見獐便射,中之。隨逐,不覺遠。忽見一里門如府捨問鈴下,鈴下對 曰:「崔少府府也。」進見少府,少府語充曰:「尊府君為索小女婚,故相迎。耳」三 日婚畢,以車送充至家。母問之,具以狀對。既與崔別後,四年之三月三日,充臨水戲 。遙見水邊有犢車,乃往開車鳥。見崔女與三歲兒共載,情意如初。抱兒還充,水與金 □而別。 62  王伯陽家在京口,宅東有大塚,相傳雲是魯肅墓。伯陽婦,郗鑒兄女也,喪亡 ,王平其塚以葬。後數年,伯陽白日在廳事,忽見一貴人,乘平肩輿,與侍從數百人, 馬皆浴鐵,逕來坐,謂伯陽曰:「我是魯子敬,安塚在此二百許年。君何故毀壞吾家? 」因顧左右:「何不舉手!」左右牽伯陽下床,乃以刀環擊之數百而去。登時絕死。良 久復甦,被擊處皆發疽潰,尋便死。一說王伯陽,亡其子營墓,得一漆棺,移至南岡, 夜夢肅怒云:「當殺汝父。」尋復夢見伯陽云:「魯肅與吾爭墓,若不如我不復得還。 」後於靈座褥上見血數,什疑魯肅之故也。墓今在長廣橋東一里。 63  承儉者,東莞人。病亡,葬本縣界,後十年,忽夜與其縣令夢云:「沒故民承 儉,人今見劫,明府急見救。」令便敕內外裝束,作百人仗,便令馳馬往塚上。日已向 出,天忽大霧,對面不相見,但聞塚中    破棺聲。有二人墳上望,霧暝不見人往 。令既至,百人同聲大叫,收得塚中三人。墳上二人遂得逃走。棺未壞,令即使人修復 之。其夜,令又夢儉云:「二人雖得走,民悉志之:一人面上有青志,如藿葉;一人斷 其前兩齒折。明府但案此尋覓。自得也。」令從其言追捕,並擒獲。 64  荊州刺史殷仲堪,布衣時,在丹徒,忽夢見一人,自說己是上虞人,死亡,浮 喪飄流江中,明日當至。「君有濟物之仁,豈能見移?著高燥處,則恩及枯骨矣。」殷 明日與諸人共江上看,果見一棺,逐水流徙,飄飄至殷坐處。令人牽取,題如所夢。即 移著岡上,酹以酒飯。是夕,又夢此人來謝恩。 65  晉陞平中,徐州刺史索遜乘船往晉陵。會□發,回河行數里,有人求索寄城, 云:「我家在韓塚,腳痛不能行,寄君船去。」四更守至韓塚,此人便去。遜遣人牽船 ,過一渡,施力殊不便,罵此人曰:「我數里載汝來,逕去,不與人牽船。」欲與痛手 。此人便還與牽,不覺用力而得渡。人更徑入諸塚間。遜疑非人,使竊尋看。此人經塚 間,便不復見。須臾復出,至一塚呼曰:「載公。」有出應者。此人云「我向載人船來 ,不與共牽,奴便欲打我。今當往報之。欲暫借甘羅來。」載公曰:「壞我甘羅,不可 得。」此人云:「無所若,我試之耳。」遜聞此,即還船。須臾,岸上有物來,赤如百 斛□,長二丈許,逕來向船,遜便大呼:「奴載我船,不與我牽,不得痛手!方便載甘 羅,今欲擊我。我今日即打壞甘羅。」言訖,忽然便失,於是遂進。 66  晉元熙中,上黨馮述為相府吏,將假歸虎牢。忽逢四人,各持繩及杖,來赴述 。述策馬避,馬不肯進。四人各捉馬一足,倏然便到河上。問述:「欲渡否?」述曰: 「水深不測,既無舟  ,如何得渡?君正欲見殺爾。」四人云:「不相殺,當持君赴 赴官。」遂復捉馬腳涉河而北。述但聞波浪聲,而不覺水。垂至岸,四人相謂曰:」此 人不淨,那得將去。」時述有弟喪服,深恐參離之,便當溺水死,乃鞭馬作勢,逕得登 岸。述辭謝曰:」 讓 恩德,何敢復煩勞。」 67  安豐在車中臥。忽見空中有一異物,如鳥熟視轉大,漸近,見一乘赤馬,一人 在中,著幘,赤衣,手持一斧,至地下車,逕人王車中,回幾容之。謂王曰:「君神明 清照,物無隱情。亦有事,故來相從。然當為君一言:凡人人家殯殮葬送,苟非至親, 不可急往,良不獲已,可乘赤車,令髯奴御之,及乘白馬,則可禳之。」因謂戎:「君 當致位三公。」語良久。主人內棺當殯,眾客悉人,此鬼亦入。既入戶,鬼便持斧行棺 牆上。有一親趨棺,欲與亡人訣。鬼便以斧正打其額,即倒地。左右扶出。鬼於棺上, 視戎而笑,眾悉見鬼斧而出。 68  李子豫,少善醫方,當代稱其通靈。許永為豫州刺史,鎮歷陽。其弟得病,心 腹疼痛十餘年,殆死。忽一夜,聞屏風後有參謂腹中鬼曰:「何不速殺之。不然,李子 豫當從此過。以朱打汝,汝其死矣。」腹中鬼對曰:「吾不畏之。」及旦,許永遂使人 候子豫,果來。未入門,病者自聞中有呻吟聲。子豫入視,曰:「鬼病也。」遂於巾箱 中出八毒丸子與服之。須臾,腹中雷鳴鼓轉,大利數行,遂差,今八毒丸是也。 69  宋元嘉十四年,廣陵盛道兒亡,托孤女於婦弟申翼之。服闋,翼之以其女嫁北 鄉嚴齊息寒門也,豐其禮賂,始成婚。道兒忽空中怒曰:「喘唾乏氣,舉門戶相托   。如何昧利忘義,結婚微族。」翼之乃大惶愧。 70  晉淮南胡茂回,能見鬼。雖不喜見,而不可止。後行至揚州,還歷陽。城東有 神祠中,下正值民將 鬃 祀之。至須臾頃,有群鬼相叱曰:「上官來。」各迸走出祠去 。回顧,見二沙門來入祠中。諸鬼兩兩三三抱持,在祠邊草中伺望。望見沙門,皆有怖 懼。須臾,二沙門去後,諸鬼皆還祠中。回於是信佛,遂精誠奉事。 71  有一傖小兒,放牛野中,伴輩數人。見一鬼依諸叢草間,處處設網,欲以捕人 。設網後未竟,傖小兒竊取前網,仍以罨捕,即縛得鬼。 72  廬江杜謙為諸暨令。縣西山下有一鬼,長三丈,著赭衣褲在褶,在草中拍張。 又脫褶擲草上,作「懊惱歌」。百姓皆看之。 73  會稽朱弼為國郎中令,營之第捨,未成而卒。同郡謝子木代其事,以弼死亡, 乃簿書多張功費,長百餘萬,以其贓誣弼。而實自入。子木夜寢,忽聞有人道弼姓字者 。俄頃而到子木堂前,謂之曰:」卿以枯骨腐專可得誣,當以某日夜更典對證。」言終 ,忽然不見。 74  夏侯綜為安西參軍,常見鬼騎馬滿道,與人無異。嘗與人載行,忽牽人語指道 上有一小兒云:」此兒正須大病。」須臾,此兒果病,殆死。其母聞之詰綜。綜云:「 無他,此兒向於道中擲塗,誤中一鬼腳。鬼怒,故病汝兒爾。得以酒飯遺鬼,即差。」 母如言而愈。 75  順陽范啟,母喪當葬。前母墓在順陽,往視之,既至而墳喪服雜汨,難可識別 ,不知何許。 彥仁時為豫州,往看之,因云:「聞有一人見鬼。」范 如言,令物色 覓之。比至,云:「墓中一人衣服顏狀如此。」即開墓,棺物皆爛,家中灰壤深尺餘。 意甚疑之。試令  人以足撥灰中土,冀得舊物,果得一□,銘云「范堅之妻」,然後 信之。 76  沙門竺法師,會稽人也,與北中郎王坦之周旋甚厚。每共論死生罪福報應之事 茫昧難明,因便共要,若有先死者,當相報語。後經年,王於廟中忽見法師來,日:「 貧道以某月日命故,罪福皆不虛,應若影響。檀越惟當勤修道德,以升躋神明耳。先與 君要,先死者相報,故來相語。言訖,忽然不見。坦之尋之亦卒。 77  樂安劉池苟家在夏口,忽有一鬼來住劉家。初因□彷彿見形如人,著白布褲。 自爾後,數日一來,不復隱形,便不去。喜偷食,不以為患,然且難之。初不敢呵罵。 吉翼子者,強梁不信鬼,至劉家,謂主人曰:「卿家鬼何在?喚來,今為卿罵之。」即 聞屋樑作聲。時大有客,共仰視,便紛紜擲一物下,正著翼子面,視之,乃主人家婦女 褻衣,惡猶著焉。眾共大笑為樂。吉大慚,洗面而去。有人語劉焉:「此鬼偷食,乃食 盡,必有形之物,可以毒藥中之。」劉即於仇家煮野葛,取二升汁,密齊還家。向夜, 舉家作粥糜,食餘一甌,因瀉葛汁著中,置於几上,以盆覆之。人定後,聞鬼從外來, 發盆啖糜。既訖,便擲破甌走去。須臾間,在屋頭吐,嗔怒非常,便棒打窗戶。劉先已 防備,與鬥。亦不敢入。至四更中,然後遂絕。
卷七

78  廬陵巴邱人陳濟者,作州吏。其婦秦,獨在家。常有一丈夫,長丈餘,儀容端 正,著絳碧袍,采色炫□,來從之。後常相期於一山澗間。至於寢處,不覺有人道相感 接。如是數年。比鄰入觀其所至輒有虹見。秦至水側,丈夫以金瓶引水共飲。後遂有身 ,生而如人,多肉。濟假還,秦懼見之,乃納兒著□中。此丈夫以金瓶與之,令覆兒, 云:「兒小,末可得將去。不須作衣,我自衣之。」即與絳囊以裹之,令可時出與乳。 於時風雨暝晦,分期付款見虹下其庭,化為丈夫,復少時,將兒去亦風雨暝晦。人見二 虹出其同行冤家。數年而來省母。後秦適田,見二虹於澗,畏之。須臾見丈夫,云:「 是我,無所畏也。」從此乃絕。 79  宋元嘉初,富陽人姓王,於窮瀆中作蟹斷。旦往觀之,見一材長二尺許,在斷 中。而斷裂開,蟹出都盡。乃修治斷,出材岸上。明往視之,材復在斷中,斷敗如前。 王水治斷出材。明晨視,所見如初。王疑此材妖異,乃取內蟹籠中,孿頭擔歸,云:「 至家,當斧斫燃之。」未至家二三里,聞籠中□□動。轉頭顧視,見向材頭變成一物, 人面猴身,一身一足。語王曰:「我性嗜蟹,比日實人水破君蟹斷,入斷食蟹。相負已 爾,望君見恕。開籠出我。我是山神,當相佑助,並令斷得大蟹。」王曰:「如此暴人 ,前後非一,罪自病死。」此物種類,專請包放。王回顧不應。物曰:「君可姓名,我 欲知之。」頻問不已,王遂不答。去家轉近,物曰:「既不放我,又不告我姓名,當復 何計,但應就死耳。」王至家,熾火焚之。後寂然無復聲。 了 謂之山  ,雲知人姓 名,則能中傷人。所以勤勤問王,欲害人自免。 80  劉聰偽建元元年下月,平陽地震,其崇明觀陷為池,水赤如血,赤氣至天,有 赤龍奮迅而去。流星起於牽牛。入紫微,龍形委蛇,其光照地,善於平陽北十里。視之 則肉,臭聞於平陽,長三十步,廣二十七步。肉旁嘗有貴族老爺,晝夜不止。數日聰後 劉氏,產一蛇一獸,各害人而走。尋之不得。頃之,見於隕肉之旁。俄而劉氏死,哭聲 自絕。 81  晉中興後,譙郡周子文,家在晉陵。少時喜射獵,常入山,忽山岫間有一人, 長五六丈,手捉弓箭,箭鏑頭廣二尺許,白如霜雪,忽出聲喚曰:「阿鼠。」子文不覺 應曰:「喏。」此人便牽弓滿鏑向子文,子文便失魂厭伏。 82  晉孝武世,宣城人秦精,常人武昌山中采茗,忽遇一人,身長丈餘,遍體皆毛 ,從山北來。精見之,大怖。自謂必死。毛人徑牽其臂,將至山曲,入大叢茗處,放之 便去。精因采茗。須臾復來。乃探懷中二十枚橘與精,甘美異常。精甚怪負茗而歸。 83  會稽盛逸,常晨興,路未有行人,見門外柳樹上有一人,長二尺,衣朱衣冠冕 ,俯以舌舐葉上露。良久,忽見逸,神意驚遽,即隱不見。 84  宋永初三年,謝南康家婢行,逢一黑,語婢云:「汝看我背後。」婢舉頭,見 一人長三尺,有兩頭。婢驚怖返走,人狗亦隨婢後,至家庭中,舉家避走。婢問狗:「 汝來何為?」狗云:「欲乞食爾。」於是婢為設食。並食食訖,兩頭人出。婢因謂狗曰 :「人已去矣。」狗曰:「正巳復來。」良久乃沒。不知所在。後家人死喪殆盡。 85  宋襄城李頤,其父為人不信妖邪。有一宅,由來凶不可居,居者輒死。父便買 居之。多年安吉,子孫昌熾。為二千石,當徙家之官,臨去,請會內外親戚。酒食既行 ,父乃言曰:「天下竟有吉凶否?此宅由來言凶,自吾居之,多年安吉,乃得遷官,鬼 為何在?自今已後,便為吉宅。居者住止,心無所嫌也。」語訖如廁,須臾,見壁中有 一物。如卷席大。高五尺許。正白。便還取刀中之,中斷,化為兩人。復橫斫之,又成 四人。便奪取刀,反斫殺李。持至坐上。斫殺其子弟。凡姓李者必死,惟異姓無他。頤 尚幼,在抱。家內知變,乳母抱出後門,藏他家。止其一身獲免。頤字景真,位至湘東 太守。 86  宋王仲文為河南郡主簿,居緱氏縣北。得休,因晚行澤中。見車後有白狗,仲 文甚愛之。欲取之,忽變形如人,狀似方相,目赤如火,磋尹吐舌,甚可憎惡。仲文大 怖,與如共擊之,不勝而走。告家人,合十餘人,持刀捉火,自來視之,不知所在。月 餘,仲文忽復見之。與如並走,未到家,伏地俱死
卷八

87 王機為廣州刺史,人廁,忽見二人著烏衣,與機相桿。良久擒之,得二物如烏鴨 。以問鮑靚,靚曰:「此物不祥。」機焚之。徑飛上天。尋誅死。 88 晉義熙中,烏傷葛輝夫,在婦家宿。三更後,有兩人把火至階前。疑是凶人,往 打之。欲下杖。悉變成蝴蝶,繽紛飛散。有沖輝夫腋下,便倒地,少時死。 89 諸葛長民富貴後,常一月中輒十數夜眠中驚起跳踉,如與人相打。毛修之嘗與同 宿,見之驚愕,問其故,答曰:「正見一物,甚黑而有毛,腳不分明,奇健,非我無以 制之也。」後來轉數。屋中柱及椽桷間,悉見有蛇頭。令人以刀懸斫,應刃隱藏。去輒 復出。又□衣杵相與語,如人聲,不可解。於壁見有巨手,長七八尺,臂大數圍。令斫 之,忽然不見。未幾伏誅。 90 新野庾謹,母病,兄弟三人,悉在侍疾。白日常燃火,忽見帳帶自卷自舒,如此 數四。須臾間,床前聞狗聲異常。舉家共視,了不見狗,見死人頭在地,頭猶有血,兩 眼尚動,甚可憎惡。其同行冤家怖懼。乃不持出門,即於後園中瘞之。明日往視,乃出 土上,兩眼猶爾,即又埋月。後日復出,乃以□頭合埋之,遂不復出。他日,其母便亡 。 91 王綏字彥猷,其家夜中樑上無故有人頭墮於床,而流血滂沱。俄拜荊州核刺史, 坐父愉之謀,與弟納並被誅。 92 晉永嘉五年,張榮為高平戍邏主。時曹嶷賊寇離亂,人民皆塢壘自保固。見山中 火起,飛埃絕焰十餘丈樹顛火焱,響動山谷。又聞人馬鎧甲聲,謂嶷贓上,人皆惶恐, 並戒嚴出,將欲擊之。乃引騎到山下,無有人,但見碎火來曬人,袍鎧馬  皆燒。於 是軍人走遠。明日往視,山中無燃火處,惟見髑髏百頭  ,布散在山中。 93 新野趙貞家,園中種蔥,未經袖拔。忽一日,盡縮入地。後經歲餘,貞之兄弟相 次分散。 94 吳聶友,字文悌,豫章新淦人。少時貧賤,常好射獵。夜照見一白鹿,射中之明 尋蹤,血既盡,不知所在,且已饑困,便臥一梓樹下。仰見射箭著樹枝上,視之,乃是 昨所射箭。怪其如此。於是還家麴糧,率子弟,持斧以伐之。樹微有血,遂裁截為板二 枚,牽著陂塘中。板常沉沒,然時復浮出。出,家輒有吉慶。每欲迎賓客,常乘此板。 忽於中流欲沒,客大懼,友呵之,還復浮出。仕宦大如願,位至丹陽太守。在郡經年, 板忽隨至石頭。外司白云:「濤中板入石頭來。」友驚曰:「板來,必有意。」即解職 歸家。下船便閉鳥,二板挾兩邊,一日即至豫章。爾後板出,便反為凶禍。家大□軻。 □新淦北二十里餘,曰封溪,有聶友截柱樹板濤□柯處。有梓樹,今猶存。乃聶友向日 所裁,枝葉皆向下生。
卷九
95  錢塘人姓杜,船行時大雪日暮,有女子素衣來岸上。杜曰:「何不入船?」遂 相調戲。杜□船載之。後成白鷺。飛去。杜惡之,便病死。 96  丹陽沈宗,在縣治下,以卜為業。義熙中,左將軍檀侯鎮姑孰,好獵,以格虎 為事。忽有一人,著皮褲,乘馬,從一人,亦著皮褲;以紙裹十餘錢,來詣宗卜,云: 「西去覓好食,東去覓食好?」宗為作卜,卦成,佔之:「東向吉,西向不利。」因就 宗乞飲,內口著甌中,狀如牛飲。既出,東行百餘步,從者及馬皆化為虎。自此以後, 虎暴非常。 97  晉陞平中,有人入山射鹿,忽墮一坎,□然深絕。內有數頭熊子。須臾,有一 大熊來,瞪視此人。人謂必以害己。良久,出藏果,分與諸子。末後作一分,置此人前 。此人饑甚,於是冒死取啖之。既而轉相狎習。熊母每旦出,覓果食還,輒分此人,賴 以延命。熊子後大,其母一一負之而出。子既盡,人分死坎中,窮無出路。熊母尋復還 入,坐人邊。人解其意,便抱熊止,於是躍出。竟得無他。 98  淮南陳氏,於田中種豆,忽先二女子,姿色甚美,著紫纈襦,青裙,天雨而衣 不濕。其壁先掛一銅鏡,鏡中見二鹿,遂以刀斫獲之,以為脯。 99  晉太元中,丁零王翟昭養後養一獼猴,在妓女房前。前後妓女,同時懷妊,各 產子三頭,出便跳躍。昭方知是猴所為,乃殺猴及子。妓女同時號哭。昭問之,云:「 初見一年少,著黃練單衣,白紗□,甚可愛,笑語如人。」 100 會稽句章民張然,滯役在都,經年不得歸。家有少婦,無子,惟與一奴守舍, 婦遂與奴私通。然在都養一狗,甚快,名曰「烏龍」,常以自邊。後假歸,婦與奴謀, 欲得殺然。然及婦作飯食,共坐下食。婦語然:「與君當大別離,君可強啖。」然未得 □,奴已張弓矢當戶,須然食畢。然涕泣不食,乃以盤中肉及飯擲狗,祝曰:「養汝數 年,吾當將死,汝能救我否?」狗得食不啖,惟注睛舐唇視奴。然亦覺之。汝催食轉急 ,然決計,拍膝呼曰:「烏龍與手。」狗應聲傷奴。奴失刀仗倒地,狗咋其陰,然因取 刀殺奴。以婦付縣,殺之。 101 晉太和中,廣陵人楊生,養一狗,甚愛憐之,行止與俱。後生飲酒醉,行大澤 草中,眠不能動。時方冬月燎原,風勢極盛。狗乃周章號喚,生醉不覺。前有一坑水, 狗便走往水中還,以身灑生左右草上。如此數次,周旋跬步,草皆沾濕,火至免焚。生 醒,方見之。爾後生因暗行,墮於空井中,狗呻吟徹曉。有人經過怪此狗向井號,往視 ,見生。生曰:「君可出我,當有厚報。」人曰:「以此狗見與,便當相出。生曰:「 此狗曾活我已死,不得相與。餘即無惜。」人曰:「若爾便不相出。」狗因下頭目井。 生知其意,乃語路人云:「以狗相與。」人即出之,系之而去。卻後五日,狗夜走歸。 102 晉穆、哀之世,領軍司馬濟陽蔡詠家狗,夜輒群眾相吠,往視便伏。後日,使 人夜伺,有一狗,著黃衣,白□,長五六尺,眾狗共吠之。尋跡,定是詠家老黃狗,即 打殺之。吠乃止。 103 代郡張平者,苻堅時為賊帥,自號并州刺史。養一狗,名曰「飛燕」,形若小 驢。忽夜上廳事屋上行,行聲如平常。未經年,果為 時八 逐,敗走,降苻堅,未幾便 死。 104 太叔王氏,後娶庾氏女,年少色美。王年六十,宿外,婦深無欣。後忽一夕見 王還,燕婉兼常。晝坐,因共食  ,奴從外來,見之大驚。以白王。王遽入,偽者亦 出。二人交會中庭,俱著白□,衣服形貌如一。真者便先舉杖打偽者,偽者亦報打之。 二人各敕子弟,令與手。王兒乃突前痛打,是一黃狗,遂打殺之。王時為會稽府佐,門 士云:「恆見一老黃狗,自東而  。」其婦大恥,病死。 105 林慮山下有一亭,人每過此宿者輒病死。雲嘗有十餘人,男女雜沓,衣或白或 黃,輒蒲博相戲。時有郅伯夷者,宿於此亭,明燭而坐誦經。至中夜,忽有十餘人來   ,與伯夷並坐蒲博。伯夷密以鏡照之,乃是群犬。因執燭起,陽誤以燭燒其衣,作然 毛氣。 夷懷刀,捉一人刺之 初作人喚,遂死成犬。餘悉走去。 106 顧霈者,吳之豪士也。曾送客於昇平亭。時有一沙門在座,是流俗道人。主人 欲殺一羊,羊絕繩便走,來投入此道人膝中,穿頭向袈裟下。道人不能救,即將去殺之 。既行炙,主人便先割以□道人。道人食炙下喉,覺炙行走皮中,毒痛不可忍,呼醫來 針之,以數針貫耳炙,炙猶動搖。乃破出視之,故是一臠肉耳。道人於此得疾遂作羊鳴 ,吐沫。還寺,少時卒。 107 獵至一崗,忽聞人語聲云:「咄!咄!今年衰。」乃與眾尋覓。崗頂有一   ,是古時塚,見一老狐蹲塚中,前有一卷簿書,老狐對書屈指,有所計校。乃放太咋殺 之。取視簿書,儘是奸人女名。已經奸者,乃以朱鉤頭。所疏名有百數,旃女正在簿次 。 108 襄陽習鑿齒,字彥威,為荊州主簿,從桓宣武出獵,時大雪,於江陵城西見草 上雪氣出。伺觀,見一黃物,射之,應箭死。往取,乃一老雄狐,腳上帶絳綾香囊。 109 宋酒泉郡,每太守到官,無幾輒死。後有渤 陳斐見授此郡,憂恐不樂,就卜 者佔其吉凶。卜者曰:「遠諸侯,放伯裘。能解此,則無憂。」斐不解此語,答曰:「 君去,自當解之。」斐既到官,侍醫有張侯,直醫有王侯,卒有史侯、董侯等,斐心悟 曰:「此謂諸侯。」乃遠之。即臥,思放伯裘之義,不知何謂。至夜半後,有物來斐被 上,斐覺,以被冒取之,物遂跳踉,訇訇作聲。外人聞,持火入,欲殺之。魅乃言曰: 「我實無惡意,但欲試府君耳。能一相赦。當深報君恩。」斐曰:「汝為何物,而忽干 犯太守。」魅曰:「我本千歲狐也。今變為魅,垂化為神,而下觸府君威怒,甚遭困厄 。我字伯裘,若府君有急難,但呼我字,便當自解。」斐乃喜曰:「真『放伯裘』之義 也。」即便放之  。小開被,忽然有光,赤如電,從戶出。明夜有敲門者,斐問是誰 ,答曰:「伯裘。」問:「來何為?」答曰:「白事。」問曰:「何事?」答曰:「北 界有賊奴發也。」斐按發則驗。每事先以語斐。於是境界無毫髮之奸,而鹹曰聖府君。 後經月餘,主簿李音共斐侍婢私通。既而懼為伯裘所白,遂與諸僕謀殺斐。伺傍無人, 便與諸僕持人直入,欲格殺之。斐惶怖,即呼「伯裘來救我!」即有物如曳一疋絳,   然作聲。諸仆伏地失魂,乃以次縛取。考詢皆服,云:「斐未到官,音已懼失權,與 諸僕謀殺斐。會諸僕見斥,事不成。裴即殺音等。伯裘乃謝裴曰:「未及白音姦情,乃 為府君所召。雖效微力,猶用慚惶。」後月餘,與斐辭曰:「今後當上天去,不得復與 府君相往來也。」遂去不見。 110 長沙有人忘其姓名,家住江邊。有女子渚次□衣,覺身中有異,後不以為患, 遂妊身。生三物,皆如.魚。女以己所生,甚憐異之。乃著澡盤水中養之。經三月,此 物遂大,乃是蛟子。各有字,大者為「當洪」,次者為「破阻」,小者為「撲岸」。天 暴雨水,三蛟一時俱去,遂失所在。後天欲雨,此物輒來。女亦知其當來,便出望之。 蛟子亦舉頭望母良久方去。經年後,女亡,三蛟子一時俱至墓所哭之,經日乃去。聞其 哭聲,狀如狗嗥。111 安城平都 尹氏,居在郡東十里,日黃村,尹佃捨在焉。元 嘉二十三年,六月中,尹兒年十三,守估,見一人年可二十許,騎白馬,張□,及從者 四人,衣並黃色,從東方而來。至門,呼尹兒:「來暫寄息。」因入捨中庭下,坐床, 一人捉□覆之。尹兒看其衣,悉無縫,馬五色斑,似鱗甲而無毛。有頃,雨氣至。此人 上馬去,回顧尹兒曰:「明日當更來。」尹兒觀其去,西行,躡虛而漸升,須臾,雲氣 四合。白晝為之晦暝。明日,大水暴出,山 確 湧,邱壑淼漫。將淹尹捨,忽見大蛟長 三丈餘,為屈庇其捨焉。 112 武昌虯.山有龍穴,居人每見神虯飛翔出入。歲旱禱之,即雨。後人築塘其下 ,日虯塘。 113 吳興人章苟者,五月中,於田中耕,以飯置廾菰裡,每晚取食,飯亦已盡。如 此非一。後伺之,見一大蛇偷食。苟遂以□斫之,蛇便走去。苟逐之,至一.,便入穴 ,但聞啼聲云:「斫傷我某申。」或言:「當何如?」或云:「付雷公,令霹靂殺奴。 」須臾,雲雨冥合,霹靂覆苟上。苟乃跳梁大罵曰:「天使!我貧窮,展力,展力耕懇 !蛇來偷食,罪當在蛇,反更霹靂我耶?乃無知雷公也!雷公若來,吾當以□斫汝腹。 」須臾,雲雨漸散,轉霹靂向蛇穴中,蛇死者數十。 114 吳末,臨海人入山射獵,為捨住。夜中,有一人,長一丈,著黃衣,白帶,逕 來謂射人曰:「我有仇.,克明日當戰。君可見助,當厚相報。」射人曰:「自可助君 耳,何用謝為。」答曰:「明日食時,君可出溪邊。敵從北來,我南往應。白帶者我, 黃帶者彼。」射人許之。明出,果聞岸北有聲,狀如風雨,草木四靡。視南亦爾。唯見 二大蛇,長十餘丈,於溪中相遇,便相為繞。」白蛇勢弱。射人因引弩射之,黃蛇即死 。日將暮,復見昨人來,辭謝云:「住此一年獵,明年以去,慎勿復來,來必為禍。」 射人曰:「善。」遂停一年獵所獲甚多,家至巨富。數年後,忽憶先所獲多,乃忘前言 ,復更往獵。見先白帶人告曰:「我語君勿復更來,不能見用。.子已大,今必報君。 非我所知。射人聞之,甚怖,便欲走 ,乃見三烏衣人,皆長八尺,俱張口向之。射人 即死。 115 元嘉中,廣州有三人,共入山中伐木。忽見石窠中有二卵,大如升,取煮之, 湯始熱,便聞林中如風雨聲,須臾,有一蛇,大十圍,長四五丈,逕來,於湯中銜卵去 。三人無幾皆死。 116 晉太元中,有士人嫁女於近村者,至時,夫家別遣發,又令乳母送之。既至, 重車累閣,擬於王侯。廊柱下,有燈火  ,一婢子嚴妝直守。後房帷帳甚美。至夜, 女抱乳母涕泣,而口不得言。乳母密於  帳中 手潛摸之,得一蛇,如數圍柱,纏其 女,從止至頭,乳母驚走出外,柱下守燈婢子,悉是小蛇,燈火乃是蛇眼。 117 晉咸康中,豫州刺史毛寶戌邾城。有一軍人於武昌市見人賣一白龜子,長四五 寸,潔白可愛,便買取持歸,著□中養之。七日漸大,近欲尺許。其人憐之,持至江邊 ,放江水中,視其去。後邾城遭石季龍攻陷,毛寶棄豫州赴江者莫不沈溺。於時所養龜 人被鎧持刀,亦同自投。既入水中,覺如墮一石上,水裁至腰。須臾,游出,中流視之 ,乃是先所放白龜,甲六七尺。既抵東岸,出頭視此人,徐游而去。中江,猶回首視此 人而沒
搜神後記佚文 鉤□鳴於譙王無忌子婦屋上。謝充,作符懸其處。 司徒蔡謨親友王蒙者,單獨,常為蔡公所憐。蒙長□三尺,無骨,登床輒令人抱上。公 嘗令日捕魚,獲龜如車輪。公付廚,帳下倒懸龜著屋。蒙其夕□眠已厭。如此累夜。公 聞而問蒙:「何故厭?」答云:「眠輒夢人倒懸已。」公容慮向龜。乃令人視龜所在, 果倒懸著屋。公歎曰:「果如所度。」命下龜於地。於是蒙即得安寢。龜乃去。 宗淵字叔林,南陽人。晉太元中,為尋陽太守,有數十頭龜付廚,敕旦且以二頭作□, 便著潘汁,□中養之。其暮夢有十丈夫,並著烏布褲褶,自反縛,向宗淵叩首,若求哀 。明旦,廚人宰二龜。其暮復夢八人求哀如初。宗淵方悟,令勿殺。明夜還夢見八人來 ,跪謝恩。於是驚覺。明朝自人廬山放之,遂不復食龜。 熊無穴,居大樹孔中。東土呼熊為子路。以物擊樹云:「子路可見。」於是便下。不呼 則不動也。 鄱陽縣民黃赭,入山采荊楊子,遂迷不知道。數日,飢餓,忽見一大龜,赭便咒曰:「 汝是靈物,吾迷不知道,今騎汝背,示吾路。」龜即回右轉,赭即從行。去十餘里,便 至溪水,見賈客行船。赭即往乞食,便語船人曰:「我向者於溪邊見一龜,甚大,可共
往取之。」言訖,面即生瘡。既往,亦復不見龜。還家數日,病瘡而死。

 


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