MEDICINE

東山紀之 x 森田剛 限定組合 新單曲5月30日發行
???????????『愛???????』2007年5月30日??決定!!東山紀之主演????「????2」?主題歌『愛???????』???決定????。??曲??????飛?出??期間限定?????????〈東山紀之(少年隊)?森田剛(V6)?須賀健太〉?????????????唄???。＊＊由東山紀之主演的連續劇????2的主題曲『愛???????』發行決定。這首曲子將由連劇組播出期間的限定組合三重唱---東山紀之.森田剛.以及須賀健太組成的???????????演唱。【???????????】??？日本???系 土曜???「????2」?、東山紀之?演??「高野聖也」?森田剛?演??「野田涼介」???、須賀健太?演??「金田 一」?結成????????飛?出??期間限定?????????????。 ＊＊???????????是什麼？..由日本電士台的週六連續劇????2中演出"高野聖也"，以及森田剛演出的"野田涼介"，還有須賀健太飾演的"金田一"所組成。為連續劇播出期間的限定特別三重唱團體。<初回限定盤>■初回生?限定盤：JECK-0001/2全2曲??＋DVD　￥ 1,500(tax in)M1.愛???????＜日本????系 土曜????「????2」主題歌＞M2. ??????！＜日本????系 土曜????「????2」?????????＞初回盤??…「愛???????」Music Clip＆Making　DVD付(約15min)＊＊CD全2曲收錄+DVD，而第二首的 『??????！』為????2的形象曲。DVD收錄主打歌『愛???????』的Music Clip和花絮，約15分。<通常盤>■通常盤:JECK-0003 全2曲＋????2曲??￥ 1,000(tax in)M1.愛???????＜日本????系 土曜????「????2」主題歌＞M2.??????！＜日本????系 土曜????「????2」?????????＞M3.愛???????(??????????)M4.??????！(??????????)＊＊CD全2曲+2曲卡拉OK 收錄。而第二首的 『??????！』為????2的形象曲。
看到這消息，我有小傻眼一下，現在還真什麼都能限定，喜爺愛賺錢的程度還真不是蓋的，不過身為J飯也都習以為常了，下次還會有什麼呢我拭目以待!!



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100/3/22、24高雄市『婦女』就業促進研習專班 歡迎踴躍報名
為協助婦女朋友重新與職場接軌，高雄市政府勞工局訓練就業中心於3月22日(二)、3月24日(四)辦理兩場『婦女』就業促進研習專班，對於已離開職場較長時間者我們將請到專業講師傳授求職技巧，希望藉由課程讓婦女朋友能重新找到自己的優勢，展開全新的工作路程。歡迎有興趣的婦女朋友報名參加，不論是電話、親洽、傳真均可報名，請洽高雄市各就服站詢問、報名，名額有限動作要快喔！報名專線：前鎮就服站 07-8220790#329 葉佩菁小姐  中區就服站 07-2410053#11 冉若鈴小姐  三民就服站 07-3837197#15 陳玟君小姐  左營就服站 07-5855902#204 譚筱諭小姐  楠梓就服站 07-301-1170 蘇毓凱先生
訓練就業中心 07-7330823#510 陳怡均小姐
3月22日(二)主題為說話的藝術-幫妳找到薪方向，婦女朋友因照顧家庭而離開職場，要重新回到工作職場卻有銜接的困難，邀請到專業講師“胡振生老師”指導在求職面試時如何運用話術留給主管好印象，以及在職場工作所需具備的應答技巧；3月24日(四)主題為超完美面試實戰技巧，邀請專業講師”王中砥老師”介紹就業市場趨勢及職場上的基本觀念、指導儀容打理等，告訴學員面試前的準備做充足會讓求職過程更加順遂，另外，現場也會實際演練，提升學員的自信心並做好準備重返就業職場。
求職過程難免會遇到困難，重要的是找到自己的優勢改善缺點，加強自己的專業知識及技能，做足準備成功就會是你的！《就促研習活動》說話的藝術-幫妳找到薪方向 時間：3月22日(二) am8:50-12:30
地點：楠梓社會福利服務中心(高雄市楠梓區後昌路960巷19號3樓)超完美面試實戰技巧時間：3月24日(四) am8:50-12:30
地點：左營家庭福利服務中心3樓大禮堂(高雄市左營區實踐路4號3樓)※相關連結：特定對象3月份活動場次一覽表



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2008年度自辦職前訓練 ~電腦輔助設計與製造《免費》
計畫/簡章名稱  2008年度自辦職前訓練   課程名稱  電腦輔助設計與製造22   課程主題  1、學科：熟悉本職類相關知識，始能適應工作上之需要。  2、術科：(1)、能熟悉CAD/CAM軟體之應用。  (2)、能操作CNC銑床及綜合切削加工機等數值控制機械，  並依圖加工達到CNC  銑床丙級技術士檢定水準。  3.品德:培養刻苦、勤奮、負責之服務精神及敬業樂群之職業道德。   課程關鍵字     資訊內容分類  課程  課程分類/ 職訓分類  工業類  /  技術員及助理專業人員  /  機械工程技術     課程簡介/概述  1、學科：熟悉本職類相關知識，始能適應工作上之需要。  2、術科：(1)、能熟悉CAD/CAM軟體之應用。  (2)、能操作CNC銑床及綜合切削加工機等數值控制機械，  並依圖加工達到CNC  銑床丙級技術士檢定水準。  3.品德:培養刻苦、勤奮、負責之服務精神及敬業樂群之職業道德。   主辦機關  行政院勞工委員會職業訓練局南區訓練中心   執行單位  有  單位名稱  南區職業訓練中心   訓練機構  行政院勞工委員會職業訓練局南區職業訓練中心  訓練機構聯絡人  南區職訓中心   聯絡人電話  07-8210171  訓練機構網址     資格限制  有  資格限制內容  請至http://www.etraining.gov.tw/  參閱   報名開始日  97/05/29  報名截止日  97/06/12   費　　用  免費  培訓所在地區  高雄市   自付金額  0  開課日  2008/07/14   課程網址  http://www.etraining.gov.tw/  


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~人生~
人生.....就像一齣舞台劇....
每個人....都是舞台劇的演員....
要如何成為一位好演員????
只有.."用心"體會自己的人生....
不斷的反省....不斷的突破....
不斷的學習....不斷的成長....

20090517專精班 "化繁為簡" 實習
這是 陳 老師攝影教室「專精班」98-3期最新課程「化繁為簡」

一般攝影都是直接拍攝主體
讓背景模糊產生突顯主體的效果

「化繁為簡」將前景也一併帶入畫面
並且也模糊表現在畫面上
產生的效果將更為朦朧特殊

找一處雜草很多的場所練習
與大家分享幾張「化繁為簡」的技巧魅力

用心認識一個人
世界上的人，雖有千百種，卻有一種很簡單的二分法，
把所有的人分成兩類：『喜歡的人』和『不喜歡的人』。
人與人之間，本來就有不同的磁場，
光看第一眼好惡立判 ，有的憑經驗，有的靠直覺。
交集多的，初初相識就一見如故。
交集少的，馬上分辨出『我們不是同一國的』。
年少的時候，我會很得意自己擁有一眼把人看穿的敏銳度，
年紀漸長，才知道『眼光犀利』和『表情勢利』，
其實只有一線之隔，傷到別人的同時，損失最多的還是自己。
在不是很瞭解對方的情況下，
輕率地貼上『我不喜歡這個人』的標籤，
這種先入為主的成見，像一座堅實的城牆，
阻擋我們進一步認識對方，也失去向他學習的機會。
我曾經在《美麗人生的十大守則》這本書，
讀到讓人感同身受的一段話：
『你對他人的認知，其實就是自我反省的測量器。』
你對別人的感覺，真正反應出的是你對自己的感覺，
跟那個人本身的關係其實並不大。
你不可能真正愛一個人或恨一個人，
除非那個人的行為，正好反射出你對自己的愛與恨。
當我們不喜歡一個人的時候，
很可能就是在他身上看到自己不願意面對的缺點。
唯有心懷感恩地面對，並且透過自我反省及學習，
才能在這個經驗中慢慢學會成長。
多認識多瞭解，可以縮短陌生的距離，
沒有人是值得花力氣去貼上『我不喜歡這個人』的標籤。
外表再令人討厭的人，其實都有可愛的一面。
態度多麼卑微的人，一定也有非常值得尊敬的地方。
試著去發現別人『可愛的一面』和
『值得尊敬的地方』是自己的福氣。
從這個發現的過程中，有很多驚喜足以破除心中的成見，
豐富自己心靈的視野。
每個人都有可愛的一面，等你試著用心去發現，
要試著去喜歡一個你討厭的人，的確很不簡單。
但是至少，我們可以要求自己回歸原點，
從做到『不討厭』對方開始。
然後，進一步地勉勵自己，說：
『我一定要看看這傢伙有什麼好玩、可愛的地方？』
相信我，當你這麼想的時候，心扉就漸漸敞開了。
每一個人就像每一片樹葉一樣，長得都不一樣，
仔細看看，就會發現其中趣味之所在。
只要願意用心，一定可以發現別人獨特而值得喜歡的一面。
除非，你一直閉上眼睛、關緊心門，不肯去看、去感受。
瞭解別人，努力發現別人可愛的地方，
從自己的立場來說，是一種付出。
但也唯有真心付出，才會領悟別人回饋給你的，
一定比你付出的還要多得多！
心理學博士傑克‧柏格《Dr. JackBerg》說：
『　人類內心深處一直渴求被了解，　
　　　正如同花朵需求陽光照射一般 。　』
友善的人際關係，就是從瞭解開始一點一滴建立起來的。
當有了這種認識及準備之後，
我們還是可以把世界上的人分成兩種：
一種是『初次見面就非常喜歡、投緣的人』，而另一種是
『經過瞭解之後，才發現他原來是一個這麼可愛的一個人！』
從此，世界上就沒有值得我們花力氣去討厭、去恨的人。
其實，這世上並非壞人不存在，
而是我們花在結交可愛的朋友都怕時間不夠了，
哪還有甚麼多餘的心力去恨別人呢？
【網絡美文分享】
 感謝快樂肥妞圖框分享

刮痧的手法與療效
刮痧的手法與注意事項



古錢幣是刮痧療法使用的最常用的工具。

目前已經發展到專業工具 刮痧板。



刮痧手法有十幾種，其中最常用的手法

手拿刮板，治療時刮板厚的一面對手掌，

保健時刮板薄的一面對手掌。刮拭方向從頸到背、

腹、上肢再到下肢，從上向下刮拭，胸部從內向外刮拭。

刮板與刮拭方向一般保持在45度-90度進行刮痧。

刮痧板一定要消毒。刮痧時間一般每個部位刮3-5分鐘，

最長不超20分鐘。對於一些不出痧或出痧少的患者，

不可強求出痧，以患者感到舒服為原則。刮痧次數一般是

第一次刮完等3至5天，痧退後再進行第二次刮治。

出痧後一至二天，皮膚可能輕度疼痛、發癢，

這些反應屬正常現象。



刮痧療法不僅能治病，而且還可以起保健作用。

只要皮膚沒有什麼疾病，尤其是出血性疾病，

沿著經絡適當刮一刮對身體還是比較有益的。

刮痧的保健作用主要應用於疏通經絡方面。

常見有些患有肩周炎的50歲左右的人，採用刮痧

的療法療效比較好，但是一般不是一次能完成，

大概要二、三次左右。



刮痧療法對皮膚有一定的損傷，所以一次刮完後

要等過一段時間，一般為五至七天左右，

再進行第二次刮刮痧療法具有活血化瘀、調整陰陽、

舒筋通絡，排除毒素等作用，操作方便，療效顯著，

深受廣大患者的歡迎。





怎樣提高刮痧的療效



1、要用專用的刮痧板和刮痧乳、刮痧油。

因為專用刮痧板的形狀是根據人體的解剖形態設計的，

適合人體經絡穴位和全息穴區的刮拭，達到應有的刺激強度。

刮痧乳的潤滑性好，加之其中含有益於皮膚的中藥成分，

可以保護皮膚，預防感染，提高療效。



2、正確掌握刮痧的方法和補瀉手法。

體質強弱不同，病情輕重不同，發病時間長短不同，

刮拭手法要有區別。



3、選取刮拭部位要正確，

哪疼刮哪是民間刮痧的方法，只有根據不同的病症

選取相應的經絡穴位，刮痧的效果才會顯著。



4、充分利用刮痧的診斷作用和防病作用，

堅持保健刮痧，未病先防，提前治療，

增強機體免疫功能是最好的防病治病方法。



注意

1、刮痧療法對疼痛性疾病，感冒發熱，亞健康狀態，

防病保健以及輕度臟腑功能失調有很好的療效。

對於嚴重的臟腑功能失調、骨關節明顯變形等病症

刮痧起輔助治療作用。



2、可以按照刮痧教材中各種病症的提示部位去刮拭，

前提是明確疾病的診斷。特別是刮拭效果不明顯時，

要請醫生診斷清楚，再刮痧治療。



3、重症、疑難病症應在醫生指導下刮痧。



4、認真學習刮痧療法的注意事項，掌握適應症、禁忌症。


 


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到底應該如何“補”？
人們對如何進補很感興趣。誠然，適當地補充人體營養，對身體的健康
非常重要;然而，補的方法卻未必非要名貴的保健品。



我們現在人的一日三餐提供的營養已經足夠我們用的了。營養的補充應
該均衡，攝入太多超過我們的需求量，對我們的身體來講就是負擔，就
是垃圾。許多人整日忙於應酬，被迫吃進太多的營養，造成身體臃腫，
這就是營養變成了身體的負擔。因此，每餐七八成飽對健康最有利。營
養的結構也很重要，一頓飯最好一個葷菜兩三個素菜，葷菜太多會造成
酸性體質，易早衰，生各種腫瘤，腦子也容易變笨，脾氣也容易急躁。
當然，全素對身體的營養需要也是不夠的。



除了吃以外，還有多種補的方法，這些補的方法比吃還重要。



首先睡眠對我們的身體非常重要，睡一個好覺，第二天神清氣爽，體力
充沛;如果幾天睡不好，就會神昏腦脹精力不濟，甚至煩躁易怒，心情鬱
悶，可見，睡一個正確的好覺對身體非常有益。



其次，保持一個好的心態對身體也是大補之劑。積極樂觀，不屈不撓，
平和中正，寵辱不驚的心態，會讓我們的內分泌保持最佳，使氣血運行
流利，《黃帝內經》講：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從
來?”反之，精神整日為名利所累，精神緊張，壓力過重，氣量狹窄，睚
眥必報，這皆是人體大毒，比外來的細菌病毒還要毒幾百倍。中國人自
古以來講究修身養性，講仁者壽，就是說寬厚仁慈，仁者愛人的人身體
健康，易得長壽。



最後，中醫講，氣血流通便是補。因為氣血流通是五臟六腑，五官九
竅，四肢百骸工作的基礎，氣血一有阻滯，便會影響新陳代謝，影響器
官功能。因此，凡是可以使氣血流暢的辦法都是良好的補法，中醫常用
的針灸，推拿，拔罐就是疏通經脈氣血，用得好，也是大補之劑。



世間之人多尚補，補益之法何其多，細細揣摩諸上法，少走彎路好好
活。



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恩的話
眼淚洗淨大家的臉，重新振作吧！還有許許多多的考驗在等著我們呢！！今天 我們最後還是把今天走完了，我們幫老大哥走完了！相信浩平一定希望能一直在場，但，他卻不行！我們就像錄影機一般，把所有的事都看完了！而且我們還可以把心情告訴他呢！接下來要做的事可多著呢！六、一加油吧！要讓我們勇敢的班長有六星級的服務喔！大家一起肩併肩度過接下來的考驗ㄅ！
恩恩



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松葉茶作法
_filtered {font-family:"Times";} _filtered {font-family:"新細明體";} _filtered {font-family:"Cambria";}p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0in 0in 0.0001pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman";}p {margin:0in 0in 0.0001pt;font-size:10pt;font-family:"Times New Roman";}div.Section1 {}松葉茶

台中燈會分享記錄圖
紅豆班的燈會分享記錄圖
孩子已有觀看燈會的舊有經驗, 因此大家參觀完台中燈會之後,整個情緒是非常的興奮,讓孩子分享參觀後的感想,大家都能七嘴八舌完整說出整個過程,尤其孩子對步行也很興趣,結束話題之後,讓班上的孩子將參觀所看到的用圖畫呈現出來! 看到孩子們使用豐富鮮艷的色彩,充滿了生命力,真的很漂亮!!

2011跨年我在市政府倒數
天氣冷呼呼~~
我的小白豬羽絨衣終於有機會拿出來穿了!!
2010年的最後一分鐘
大家忙著倒數~根本就忘記要拍照
等到煙火秀上場~每個人的相機才拿出來亮相
我們沒有帶相機~是用手機拍的
請不要嫌棄喔~~
看我跳得跟煙火一樣高
就知道當時我的心情有多hight了吧!!
2011年~日光海岸要更茁壯.更歡樂.更上一層樓唷~~~
~~祝大家新年快樂~~

我也要活下去......
我也要活下去 > 在一個有眾多名流出席的晚會上，鬢髮斑白的巴基斯坦影壇老將"雷利"拄著枴杖，蹣跚地走上臺來就座。 > 主持人開口問道：「您還經常去看醫生？」 > 「是的，常去看。」 > 「為什麼？」 > 「因為病人必須常去看醫生，醫生才能活下去。」 > 臺下爆發出熱烈的掌聲，人們為老人的樂觀精神和機智語言喝彩。 > 主持人接著問： > 「您常請教醫院的藥師,有關藥物的服用方法嗎？」 > 「是的，我常請教藥師，有關藥物的服用方法，因為藥師也得賺錢活下去。」 > 臺下又是一陣掌聲。 > 「您常吃藥嗎？」 > 「不，我常把藥扔掉。因為我也要活下去。」 > 臺下更是哄堂大笑

由喜轉悲
這兩天的心情實在是很複雜！昨天跟才藝教師工會去達娜伊谷和奮起湖遊玩，因為是我一手策劃的，看到大家玩得開心，我就更開心了！而且還遇見失散二十多年的學姊兼同事，一路上聊天知道她的近況，也是倒吃甘蔗，漸入佳境，就讓我更開心！而且我們還要參加下星期日學姊主辦的旅遊，又可以開心的一起出遊，真是心花朵朵開！

達娜伊谷環保和?魚復育的工作做得很好，看到清澈的嬉水中滿是活潑的魚兒，真叫人要讚嘆「人間仙境」呀！去奮起湖又去吃愛玉伯的愛玉，我們是識途老馬了，不用等，不用問人，一下就吃得爽！爽！爽！結果很多人都沒吃到，因為找不到到底在哪裡！哈！跟艾蜜莉出遊，還不懂得要緊跟著艾蜜莉的人，只能說他不識貨；啊！我不是「貨」，我是人啦！

晚上回到家看到最離譜的新聞，怎麼會有那麼狠心無知的父親，把自己的孩子丟入滾燙的水中！我們被一點熱水燙到，就痛不欲生了！還全身泡入滾水中，那真的是掉入地獄一般，不是嗎？想到這裡，我又淚如雨下了！氣死人了！艾蜜莉主張：以其人之道還治其人！虐待孩子和小動物的人，不管他是用什麼手法，我們就用同樣的方法炮治他！讓他親身體驗，他加諸於別人或小動物的痛苦！我真的建議立法院開思考這條法案，也許只有亂世用重典，才能改變治安找回安寧社會！也許也只有這個辦法，大家要做惡之前，才會三思！

我要每個孩子都平安幸福的成長！我也希望每個生命受到保護和尊重！『安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」我不僅希望寒士俱歡顏，我祈願「眾生俱歡顏」！想到這裡，我又跟黃小銘說：「兒子！你的責任重大！保重一點喔！勤學一點喔！你娘兼善天下的只望全寄託在你身上啦！」



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北縣房市夯 地價指數半年漲6.97％
北縣房市夯 地價指數半年漲6.97％

台北縣政府地政局「都市地價指數」結果出爐，在今年底北縣即將升格新北市、快速道路陸續完工、捷運路網逐漸成型、以及各重劃區吸引買氣、區域機能漸趨成熟等諸項利多加持下，本期(99年4月至99年10月)地價總指數，較上期(98年10月至99年3月)上漲了6.97％，不過在央行的選擇性管制措施影響下，買賣移轉量則較上期小幅下跌2.47％，呈現「價漲量穩」的格局。

■　北縣各區輪番漲 新莊漲幅最多

　　台北縣政府地政局指出，台北縣本次以新莊、新店、永和、板橋、三重、蘆洲等區域漲勢較為顯著，新莊有一高、二快(特二號道路、東西向快速道路)、三捷(捷運環狀線、新莊線、機場捷運)的交通優勢，加上副都心重劃區土地標售屢創新高、中港大排整治、中央合署辦公室等規劃利多，使新莊地價漲升幅度居全縣之冠。

■　重大建設陸續完工 北縣買氣回溫

　　此外，新店、永和、板橋等區域，屬於台北市外圍第一圈，本身生活機成熟，再加上北市高房價外溢效果，地價也呈現走揚；至於三重、蘆洲地區則受惠捷運蘆洲線開通、縣側環河快速道路、東西向快速道路等重大交通建設陸續完工，致使上述縣轄市地價漲升明顯。

　　不過，買賣成交案量呈現小幅下跌情形，房仲業者分析，央行6月底的選擇性管制方案提出後，對市場買氣造成一定影響，導致台北縣的成交量也呈現衰減的狀態，但在農曆七月過後，房市又出現回溫跡象，年底屬於傳統的購屋旺季，目前看起來選舉短期影響力道有限，台北縣整體房市表現仍不錯。

【網路地產王www.vrhouse.com.tw】2010/11/18

性別平等教育宣導月活動
照片說明:
1.桃園縣原住民泰雅族籍議員陳瑛女士高歌泰雅歌謠，傳揚泰雅文化與實現性別平等教育之目標。
2.桃園縣吳志楊縣長帶領原民處成員及原住民學生蒞臨二校推動本縣原民城鄉交流活動。
【性別平等教育宣導月活動】
◎依據
桃園縣99年度性別平等教育實施計畫。
◎目的
厚植性別平等教育資源，促進教師性別平等教育專業知能，達到以教育方式消除性別歧視，建立無性別歧視與暴力的教育環境，進而落實二校性別平等之目標。
◎宣導活動
一、活動時間：99年6月1日 至6月30日 。
二、活動對象：羅浮、高坡二校策略聯盟全校師生。
三、宣導主題： 「愛與尊重」。
四、辦理內容：
(一)全校宣導：於週會或朝會時間實施。
(二)課程融入：透過各領域與彈性學習課程時間實施。
(三)各行政單位共同配合辦理各項宣導活動。 
◎學生家長宣傳標語(張惠玲，民99)
一、聰明不分男或女!努力、認真爭第一!!
二、男孩、女孩一樣好，互相尊重快樂活!!
三、男人做藤編;女人勤織布，泰雅文化妳與我!!
互相尊重、互助合作;共創幸福的家庭生活。
四、家務事男、女都有責任;努力盡責營造和樂的家庭。
五、兩性平等互尊重，同心協力創人生。


◎國小學生宣傳標語(張惠玲，民99)
一、聰明不分男或女!努力、認真爭第一!!
二、男孩、女孩一樣好，互相尊重快樂活!!
三、男生學打獵;女生學織布，泰雅文化妳與我!!
互助合作，共同為泰雅文化的未來而加油!!
四、學校的生活，男生、女生都有責任;
努力盡責營造和樂的國小學校生活。
五、兩性平等互尊重，同心協力創人生。
張惠玲主任公佈性別平等教育宣導月活動資訊

《搜神後記》卷六-卷七-卷八-卷九-佚文
卷六
５８　　漢時，會稽句章人至東野還，暮，不及還家。見路旁小屋燃火，因投宿止。有 一少女，不欲與丈夫共宿，呼鄰人家女自伴，夜共彈空篌。問其姓名，女不答。彈弦而 歌曰：「連綿葛上籐，一綏復一　　。欲知我姓名。姓陳名阿登。」明至東郭外，有賣 食母在肆中，此人寄坐，因說昨所見母聞阿登，驚曰：「此是我女，近亡，葬於郭外。 」 ５９　　漢時諸暨縣吏吳詳者，憚役頓，將竄深山。行至一溪，日欲暮，見年少女子來 ，衣甚端正。女曰：「我一身獨居，又無鄰里，惟有一孤嫗。相去十餘步爾。」詳聞甚 悅，便即隨去。行一里餘，即至女家，家甚貧陋。為詳設食。至一更竟，忽聞一嫗喚雲 ：「張姑子。」女應曰：「諾。」詳問是誰，答云：「向所道孤獨嫗也。」二人共寢息 。至曉雞鳴，詳去，二情相戀，女以紫手巾贈祥，詳以布手巾報之。行至昨所應處，過 溪。其夜大水暴溢，深不可涉。乃回向女家，都不見昨處，但有塚爾。 ６０　　廬江箏笛浦，浦有大舶，覆在水中，雲是曹公泊船。嘗有漁人，夜宿其旁，以 船系之，但聞 蕕嚴醫 之聲及香氣氤氳，漁人又夢人驅遣云：「勿近官船。」此人驚覺 ，即移船去。相傳雲曹公載數妓船覆於此今猶存焉。 ６１　　盧充獵，見獐便射，中之。隨逐，不覺遠。忽見一里門如府捨問鈴下，鈴下對 曰：「崔少府府也。」進見少府，少府語充曰：「尊府君為索小女婚，故相迎。耳」三 日婚畢，以車送充至家。母問之，具以狀對。既與崔別後，四年之三月三日，充臨水戲 。遙見水邊有犢車，乃往開車鳥。見崔女與三歲兒共載，情意如初。抱兒還充，水與金 □而別。 ６２　　王伯陽家在京口，宅東有大塚，相傳雲是魯肅墓。伯陽婦，郗鑒兄女也，喪亡 ，王平其塚以葬。後數年，伯陽白日在廳事，忽見一貴人，乘平肩輿，與侍從數百人， 馬皆浴鐵，逕來坐，謂伯陽曰：「我是魯子敬，安塚在此二百許年。君何故毀壞吾家？ 」因顧左右：「何不舉手！」左右牽伯陽下床，乃以刀環擊之數百而去。登時絕死。良 久復甦，被擊處皆發疽潰，尋便死。一說王伯陽，亡其子營墓，得一漆棺，移至南岡， 夜夢肅怒云：「當殺汝父。」尋復夢見伯陽云：「魯肅與吾爭墓，若不如我不復得還。 」後於靈座褥上見血數，什疑魯肅之故也。墓今在長廣橋東一里。 ６３　　承儉者，東莞人。病亡，葬本縣界，後十年，忽夜與其縣令夢云：「沒故民承 儉，人今見劫，明府急見救。」令便敕內外裝束，作百人仗，便令馳馬往塚上。日已向 出，天忽大霧，對面不相見，但聞塚中　　　　破棺聲。有二人墳上望，霧暝不見人往 。令既至，百人同聲大叫，收得塚中三人。墳上二人遂得逃走。棺未壞，令即使人修復 之。其夜，令又夢儉云：「二人雖得走，民悉志之：一人面上有青志，如藿葉；一人斷 其前兩齒折。明府但案此尋覓。自得也。」令從其言追捕，並擒獲。 ６４　　荊州刺史殷仲堪，布衣時，在丹徒，忽夢見一人，自說己是上虞人，死亡，浮 喪飄流江中，明日當至。「君有濟物之仁，豈能見移？著高燥處，則恩及枯骨矣。」殷 明日與諸人共江上看，果見一棺，逐水流徙，飄飄至殷坐處。令人牽取，題如所夢。即 移著岡上，酹以酒飯。是夕，又夢此人來謝恩。 ６５　　晉陞平中，徐州刺史索遜乘船往晉陵。會□發，回河行數里，有人求索寄城， 云：「我家在韓塚，腳痛不能行，寄君船去。」四更守至韓塚，此人便去。遜遣人牽船 ，過一渡，施力殊不便，罵此人曰：「我數里載汝來，逕去，不與人牽船。」欲與痛手 。此人便還與牽，不覺用力而得渡。人更徑入諸塚間。遜疑非人，使竊尋看。此人經塚 間，便不復見。須臾復出，至一塚呼曰：「載公。」有出應者。此人云「我向載人船來 ，不與共牽，奴便欲打我。今當往報之。欲暫借甘羅來。」載公曰：「壞我甘羅，不可 得。」此人云：「無所若，我試之耳。」遜聞此，即還船。須臾，岸上有物來，赤如百 斛□，長二丈許，逕來向船，遜便大呼：「奴載我船，不與我牽，不得痛手！方便載甘 羅，今欲擊我。我今日即打壞甘羅。」言訖，忽然便失，於是遂進。 ６６　　晉元熙中，上黨馮述為相府吏，將假歸虎牢。忽逢四人，各持繩及杖，來赴述 。述策馬避，馬不肯進。四人各捉馬一足，倏然便到河上。問述：「欲渡否？」述曰： 「水深不測，既無舟　　，如何得渡？君正欲見殺爾。」四人云：「不相殺，當持君赴 赴官。」遂復捉馬腳涉河而北。述但聞波浪聲，而不覺水。垂至岸，四人相謂曰：」此 人不淨，那得將去。」時述有弟喪服，深恐參離之，便當溺水死，乃鞭馬作勢，逕得登 岸。述辭謝曰：」 讓 恩德，何敢復煩勞。」 ６７　　安豐在車中臥。忽見空中有一異物，如鳥熟視轉大，漸近，見一乘赤馬，一人 在中，著幘，赤衣，手持一斧，至地下車，逕人王車中，回幾容之。謂王曰：「君神明 清照，物無隱情。亦有事，故來相從。然當為君一言：凡人人家殯殮葬送，苟非至親， 不可急往，良不獲已，可乘赤車，令髯奴御之，及乘白馬，則可禳之。」因謂戎：「君 當致位三公。」語良久。主人內棺當殯，眾客悉人，此鬼亦入。既入戶，鬼便持斧行棺 牆上。有一親趨棺，欲與亡人訣。鬼便以斧正打其額，即倒地。左右扶出。鬼於棺上， 視戎而笑，眾悉見鬼斧而出。 ６８　　李子豫，少善醫方，當代稱其通靈。許永為豫州刺史，鎮歷陽。其弟得病，心 腹疼痛十餘年，殆死。忽一夜，聞屏風後有參謂腹中鬼曰：「何不速殺之。不然，李子 豫當從此過。以朱打汝，汝其死矣。」腹中鬼對曰：「吾不畏之。」及旦，許永遂使人 候子豫，果來。未入門，病者自聞中有呻吟聲。子豫入視，曰：「鬼病也。」遂於巾箱 中出八毒丸子與服之。須臾，腹中雷鳴鼓轉，大利數行，遂差，今八毒丸是也。 ６９　　宋元嘉十四年，廣陵盛道兒亡，托孤女於婦弟申翼之。服闋，翼之以其女嫁北 鄉嚴齊息寒門也，豐其禮賂，始成婚。道兒忽空中怒曰：「喘唾乏氣，舉門戶相托　　 。如何昧利忘義，結婚微族。」翼之乃大惶愧。 ７０　　晉淮南胡茂回，能見鬼。雖不喜見，而不可止。後行至揚州，還歷陽。城東有 神祠中，下正值民將 鬃 祀之。至須臾頃，有群鬼相叱曰：「上官來。」各迸走出祠去 。回顧，見二沙門來入祠中。諸鬼兩兩三三抱持，在祠邊草中伺望。望見沙門，皆有怖 懼。須臾，二沙門去後，諸鬼皆還祠中。回於是信佛，遂精誠奉事。 ７１　　有一傖小兒，放牛野中，伴輩數人。見一鬼依諸叢草間，處處設網，欲以捕人 。設網後未竟，傖小兒竊取前網，仍以罨捕，即縛得鬼。 ７２　　廬江杜謙為諸暨令。縣西山下有一鬼，長三丈，著赭衣褲在褶，在草中拍張。 又脫褶擲草上，作「懊惱歌」。百姓皆看之。 ７３　　會稽朱弼為國郎中令，營之第捨，未成而卒。同郡謝子木代其事，以弼死亡， 乃簿書多張功費，長百餘萬，以其贓誣弼。而實自入。子木夜寢，忽聞有人道弼姓字者 。俄頃而到子木堂前，謂之曰：」卿以枯骨腐專可得誣，當以某日夜更典對證。」言終 ，忽然不見。 ７４　　夏侯綜為安西參軍，常見鬼騎馬滿道，與人無異。嘗與人載行，忽牽人語指道 上有一小兒云：」此兒正須大病。」須臾，此兒果病，殆死。其母聞之詰綜。綜云：「 無他，此兒向於道中擲塗，誤中一鬼腳。鬼怒，故病汝兒爾。得以酒飯遺鬼，即差。」 母如言而愈。 ７５　　順陽范啟，母喪當葬。前母墓在順陽，往視之，既至而墳喪服雜汨，難可識別 ，不知何許。 彥仁時為豫州，往看之，因云：「聞有一人見鬼。」范 如言，令物色 覓之。比至，云：「墓中一人衣服顏狀如此。」即開墓，棺物皆爛，家中灰壤深尺餘。 意甚疑之。試令　　人以足撥灰中土，冀得舊物，果得一□，銘云「范堅之妻」，然後 信之。 ７６　　沙門竺法師，會稽人也，與北中郎王坦之周旋甚厚。每共論死生罪福報應之事 茫昧難明，因便共要，若有先死者，當相報語。後經年，王於廟中忽見法師來，日：「 貧道以某月日命故，罪福皆不虛，應若影響。檀越惟當勤修道德，以升躋神明耳。先與 君要，先死者相報，故來相語。言訖，忽然不見。坦之尋之亦卒。 ７７　　樂安劉池苟家在夏口，忽有一鬼來住劉家。初因□彷彿見形如人，著白布褲。 自爾後，數日一來，不復隱形，便不去。喜偷食，不以為患，然且難之。初不敢呵罵。 吉翼子者，強梁不信鬼，至劉家，謂主人曰：「卿家鬼何在？喚來，今為卿罵之。」即 聞屋樑作聲。時大有客，共仰視，便紛紜擲一物下，正著翼子面，視之，乃主人家婦女 褻衣，惡猶著焉。眾共大笑為樂。吉大慚，洗面而去。有人語劉焉：「此鬼偷食，乃食 盡，必有形之物，可以毒藥中之。」劉即於仇家煮野葛，取二升汁，密齊還家。向夜， 舉家作粥糜，食餘一甌，因瀉葛汁著中，置於几上，以盆覆之。人定後，聞鬼從外來， 發盆啖糜。既訖，便擲破甌走去。須臾間，在屋頭吐，嗔怒非常，便棒打窗戶。劉先已 防備，與鬥。亦不敢入。至四更中，然後遂絕。
卷七

７８　　廬陵巴邱人陳濟者，作州吏。其婦秦，獨在家。常有一丈夫，長丈餘，儀容端 正，著絳碧袍，采色炫□，來從之。後常相期於一山澗間。至於寢處，不覺有人道相感 接。如是數年。比鄰入觀其所至輒有虹見。秦至水側，丈夫以金瓶引水共飲。後遂有身 ，生而如人，多肉。濟假還，秦懼見之，乃納兒著□中。此丈夫以金瓶與之，令覆兒， 云：「兒小，末可得將去。不須作衣，我自衣之。」即與絳囊以裹之，令可時出與乳。 於時風雨暝晦，分期付款見虹下其庭，化為丈夫，復少時，將兒去亦風雨暝晦。人見二 虹出其同行冤家。數年而來省母。後秦適田，見二虹於澗，畏之。須臾見丈夫，云：「 是我，無所畏也。」從此乃絕。 ７９　　宋元嘉初，富陽人姓王，於窮瀆中作蟹斷。旦往觀之，見一材長二尺許，在斷 中。而斷裂開，蟹出都盡。乃修治斷，出材岸上。明往視之，材復在斷中，斷敗如前。 王水治斷出材。明晨視，所見如初。王疑此材妖異，乃取內蟹籠中，孿頭擔歸，云：「 至家，當斧斫燃之。」未至家二三里，聞籠中□□動。轉頭顧視，見向材頭變成一物， 人面猴身，一身一足。語王曰：「我性嗜蟹，比日實人水破君蟹斷，入斷食蟹。相負已 爾，望君見恕。開籠出我。我是山神，當相佑助，並令斷得大蟹。」王曰：「如此暴人 ，前後非一，罪自病死。」此物種類，專請包放。王回顧不應。物曰：「君可姓名，我 欲知之。」頻問不已，王遂不答。去家轉近，物曰：「既不放我，又不告我姓名，當復 何計，但應就死耳。」王至家，熾火焚之。後寂然無復聲。 了 謂之山　　，雲知人姓 名，則能中傷人。所以勤勤問王，欲害人自免。 ８０　　劉聰偽建元元年下月，平陽地震，其崇明觀陷為池，水赤如血，赤氣至天，有 赤龍奮迅而去。流星起於牽牛。入紫微，龍形委蛇，其光照地，善於平陽北十里。視之 則肉，臭聞於平陽，長三十步，廣二十七步。肉旁嘗有貴族老爺，晝夜不止。數日聰後 劉氏，產一蛇一獸，各害人而走。尋之不得。頃之，見於隕肉之旁。俄而劉氏死，哭聲 自絕。 ８１　　晉中興後，譙郡周子文，家在晉陵。少時喜射獵，常入山，忽山岫間有一人， 長五六丈，手捉弓箭，箭鏑頭廣二尺許，白如霜雪，忽出聲喚曰：「阿鼠。」子文不覺 應曰：「喏。」此人便牽弓滿鏑向子文，子文便失魂厭伏。 ８２　　晉孝武世，宣城人秦精，常人武昌山中采茗，忽遇一人，身長丈餘，遍體皆毛 ，從山北來。精見之，大怖。自謂必死。毛人徑牽其臂，將至山曲，入大叢茗處，放之 便去。精因采茗。須臾復來。乃探懷中二十枚橘與精，甘美異常。精甚怪負茗而歸。 ８３　　會稽盛逸，常晨興，路未有行人，見門外柳樹上有一人，長二尺，衣朱衣冠冕 ，俯以舌舐葉上露。良久，忽見逸，神意驚遽，即隱不見。 ８４　　宋永初三年，謝南康家婢行，逢一黑，語婢云：「汝看我背後。」婢舉頭，見 一人長三尺，有兩頭。婢驚怖返走，人狗亦隨婢後，至家庭中，舉家避走。婢問狗：「 汝來何為？」狗云：「欲乞食爾。」於是婢為設食。並食食訖，兩頭人出。婢因謂狗曰 ：「人已去矣。」狗曰：「正巳復來。」良久乃沒。不知所在。後家人死喪殆盡。 ８５　　宋襄城李頤，其父為人不信妖邪。有一宅，由來凶不可居，居者輒死。父便買 居之。多年安吉，子孫昌熾。為二千石，當徙家之官，臨去，請會內外親戚。酒食既行 ，父乃言曰：「天下竟有吉凶否？此宅由來言凶，自吾居之，多年安吉，乃得遷官，鬼 為何在？自今已後，便為吉宅。居者住止，心無所嫌也。」語訖如廁，須臾，見壁中有 一物。如卷席大。高五尺許。正白。便還取刀中之，中斷，化為兩人。復橫斫之，又成 四人。便奪取刀，反斫殺李。持至坐上。斫殺其子弟。凡姓李者必死，惟異姓無他。頤 尚幼，在抱。家內知變，乳母抱出後門，藏他家。止其一身獲免。頤字景真，位至湘東 太守。 ８６　　宋王仲文為河南郡主簿，居緱氏縣北。得休，因晚行澤中。見車後有白狗，仲 文甚愛之。欲取之，忽變形如人，狀似方相，目赤如火，磋尹吐舌，甚可憎惡。仲文大 怖，與如共擊之，不勝而走。告家人，合十餘人，持刀捉火，自來視之，不知所在。月 餘，仲文忽復見之。與如並走，未到家，伏地俱死
卷八

８７　王機為廣州刺史，人廁，忽見二人著烏衣，與機相桿。良久擒之，得二物如烏鴨 。以問鮑靚，靚曰：「此物不祥。」機焚之。徑飛上天。尋誅死。 ８８　晉義熙中，烏傷葛輝夫，在婦家宿。三更後，有兩人把火至階前。疑是凶人，往 打之。欲下杖。悉變成蝴蝶，繽紛飛散。有沖輝夫腋下，便倒地，少時死。 ８９　諸葛長民富貴後，常一月中輒十數夜眠中驚起跳踉，如與人相打。毛修之嘗與同 宿，見之驚愕，問其故，答曰：「正見一物，甚黑而有毛，腳不分明，奇健，非我無以 制之也。」後來轉數。屋中柱及椽桷間，悉見有蛇頭。令人以刀懸斫，應刃隱藏。去輒 復出。又□衣杵相與語，如人聲，不可解。於壁見有巨手，長七八尺，臂大數圍。令斫 之，忽然不見。未幾伏誅。 ９０　新野庾謹，母病，兄弟三人，悉在侍疾。白日常燃火，忽見帳帶自卷自舒，如此 數四。須臾間，床前聞狗聲異常。舉家共視，了不見狗，見死人頭在地，頭猶有血，兩 眼尚動，甚可憎惡。其同行冤家怖懼。乃不持出門，即於後園中瘞之。明日往視，乃出 土上，兩眼猶爾，即又埋月。後日復出，乃以□頭合埋之，遂不復出。他日，其母便亡 。 ９１　王綏字彥猷，其家夜中樑上無故有人頭墮於床，而流血滂沱。俄拜荊州核刺史， 坐父愉之謀，與弟納並被誅。 ９２　晉永嘉五年，張榮為高平戍邏主。時曹嶷賊寇離亂，人民皆塢壘自保固。見山中 火起，飛埃絕焰十餘丈樹顛火焱，響動山谷。又聞人馬鎧甲聲，謂嶷贓上，人皆惶恐， 並戒嚴出，將欲擊之。乃引騎到山下，無有人，但見碎火來曬人，袍鎧馬　　皆燒。於 是軍人走遠。明日往視，山中無燃火處，惟見髑髏百頭　　，布散在山中。 ９３　新野趙貞家，園中種蔥，未經袖拔。忽一日，盡縮入地。後經歲餘，貞之兄弟相 次分散。 ９４　吳聶友，字文悌，豫章新淦人。少時貧賤，常好射獵。夜照見一白鹿，射中之明 尋蹤，血既盡，不知所在，且已饑困，便臥一梓樹下。仰見射箭著樹枝上，視之，乃是 昨所射箭。怪其如此。於是還家麴糧，率子弟，持斧以伐之。樹微有血，遂裁截為板二 枚，牽著陂塘中。板常沉沒，然時復浮出。出，家輒有吉慶。每欲迎賓客，常乘此板。 忽於中流欲沒，客大懼，友呵之，還復浮出。仕宦大如願，位至丹陽太守。在郡經年， 板忽隨至石頭。外司白云：「濤中板入石頭來。」友驚曰：「板來，必有意。」即解職 歸家。下船便閉鳥，二板挾兩邊，一日即至豫章。爾後板出，便反為凶禍。家大□軻。 □新淦北二十里餘，曰封溪，有聶友截柱樹板濤□柯處。有梓樹，今猶存。乃聶友向日 所裁，枝葉皆向下生。
卷九
９５　　錢塘人姓杜，船行時大雪日暮，有女子素衣來岸上。杜曰：「何不入船？」遂 相調戲。杜□船載之。後成白鷺。飛去。杜惡之，便病死。 ９６　　丹陽沈宗，在縣治下，以卜為業。義熙中，左將軍檀侯鎮姑孰，好獵，以格虎 為事。忽有一人，著皮褲，乘馬，從一人，亦著皮褲；以紙裹十餘錢，來詣宗卜，云： 「西去覓好食，東去覓食好？」宗為作卜，卦成，佔之：「東向吉，西向不利。」因就 宗乞飲，內口著甌中，狀如牛飲。既出，東行百餘步，從者及馬皆化為虎。自此以後， 虎暴非常。 ９７　　晉陞平中，有人入山射鹿，忽墮一坎，□然深絕。內有數頭熊子。須臾，有一 大熊來，瞪視此人。人謂必以害己。良久，出藏果，分與諸子。末後作一分，置此人前 。此人饑甚，於是冒死取啖之。既而轉相狎習。熊母每旦出，覓果食還，輒分此人，賴 以延命。熊子後大，其母一一負之而出。子既盡，人分死坎中，窮無出路。熊母尋復還 入，坐人邊。人解其意，便抱熊止，於是躍出。竟得無他。 ９８　　淮南陳氏，於田中種豆，忽先二女子，姿色甚美，著紫纈襦，青裙，天雨而衣 不濕。其壁先掛一銅鏡，鏡中見二鹿，遂以刀斫獲之，以為脯。 ９９　　晉太元中，丁零王翟昭養後養一獼猴，在妓女房前。前後妓女，同時懷妊，各 產子三頭，出便跳躍。昭方知是猴所為，乃殺猴及子。妓女同時號哭。昭問之，云：「 初見一年少，著黃練單衣，白紗□，甚可愛，笑語如人。」 １００　會稽句章民張然，滯役在都，經年不得歸。家有少婦，無子，惟與一奴守舍， 婦遂與奴私通。然在都養一狗，甚快，名曰「烏龍」，常以自邊。後假歸，婦與奴謀， 欲得殺然。然及婦作飯食，共坐下食。婦語然：「與君當大別離，君可強啖。」然未得 □，奴已張弓矢當戶，須然食畢。然涕泣不食，乃以盤中肉及飯擲狗，祝曰：「養汝數 年，吾當將死，汝能救我否？」狗得食不啖，惟注睛舐唇視奴。然亦覺之。汝催食轉急 ，然決計，拍膝呼曰：「烏龍與手。」狗應聲傷奴。奴失刀仗倒地，狗咋其陰，然因取 刀殺奴。以婦付縣，殺之。 １０１　晉太和中，廣陵人楊生，養一狗，甚愛憐之，行止與俱。後生飲酒醉，行大澤 草中，眠不能動。時方冬月燎原，風勢極盛。狗乃周章號喚，生醉不覺。前有一坑水， 狗便走往水中還，以身灑生左右草上。如此數次，周旋跬步，草皆沾濕，火至免焚。生 醒，方見之。爾後生因暗行，墮於空井中，狗呻吟徹曉。有人經過怪此狗向井號，往視 ，見生。生曰：「君可出我，當有厚報。」人曰：「以此狗見與，便當相出。生曰：「 此狗曾活我已死，不得相與。餘即無惜。」人曰：「若爾便不相出。」狗因下頭目井。 生知其意，乃語路人云：「以狗相與。」人即出之，系之而去。卻後五日，狗夜走歸。 １０２　晉穆、哀之世，領軍司馬濟陽蔡詠家狗，夜輒群眾相吠，往視便伏。後日，使 人夜伺，有一狗，著黃衣，白□，長五六尺，眾狗共吠之。尋跡，定是詠家老黃狗，即 打殺之。吠乃止。 １０３　代郡張平者，苻堅時為賊帥，自號并州刺史。養一狗，名曰「飛燕」，形若小 驢。忽夜上廳事屋上行，行聲如平常。未經年，果為 時八 逐，敗走，降苻堅，未幾便 死。 １０４　太叔王氏，後娶庾氏女，年少色美。王年六十，宿外，婦深無欣。後忽一夕見 王還，燕婉兼常。晝坐，因共食　　，奴從外來，見之大驚。以白王。王遽入，偽者亦 出。二人交會中庭，俱著白□，衣服形貌如一。真者便先舉杖打偽者，偽者亦報打之。 二人各敕子弟，令與手。王兒乃突前痛打，是一黃狗，遂打殺之。王時為會稽府佐，門 士云：「恆見一老黃狗，自東而　　。」其婦大恥，病死。 １０５　林慮山下有一亭，人每過此宿者輒病死。雲嘗有十餘人，男女雜沓，衣或白或 黃，輒蒲博相戲。時有郅伯夷者，宿於此亭，明燭而坐誦經。至中夜，忽有十餘人來　 　，與伯夷並坐蒲博。伯夷密以鏡照之，乃是群犬。因執燭起，陽誤以燭燒其衣，作然 毛氣。 夷懷刀，捉一人刺之 初作人喚，遂死成犬。餘悉走去。 １０６　顧霈者，吳之豪士也。曾送客於昇平亭。時有一沙門在座，是流俗道人。主人 欲殺一羊，羊絕繩便走，來投入此道人膝中，穿頭向袈裟下。道人不能救，即將去殺之 。既行炙，主人便先割以□道人。道人食炙下喉，覺炙行走皮中，毒痛不可忍，呼醫來 針之，以數針貫耳炙，炙猶動搖。乃破出視之，故是一臠肉耳。道人於此得疾遂作羊鳴 ，吐沫。還寺，少時卒。 １０７　獵至一崗，忽聞人語聲云：「咄！咄！今年衰。」乃與眾尋覓。崗頂有一　　 ，是古時塚，見一老狐蹲塚中，前有一卷簿書，老狐對書屈指，有所計校。乃放太咋殺 之。取視簿書，儘是奸人女名。已經奸者，乃以朱鉤頭。所疏名有百數，旃女正在簿次 。 １０８　襄陽習鑿齒，字彥威，為荊州主簿，從桓宣武出獵，時大雪，於江陵城西見草 上雪氣出。伺觀，見一黃物，射之，應箭死。往取，乃一老雄狐，腳上帶絳綾香囊。 １０９　宋酒泉郡，每太守到官，無幾輒死。後有渤 陳斐見授此郡，憂恐不樂，就卜 者佔其吉凶。卜者曰：「遠諸侯，放伯裘。能解此，則無憂。」斐不解此語，答曰：「 君去，自當解之。」斐既到官，侍醫有張侯，直醫有王侯，卒有史侯、董侯等，斐心悟 曰：「此謂諸侯。」乃遠之。即臥，思放伯裘之義，不知何謂。至夜半後，有物來斐被 上，斐覺，以被冒取之，物遂跳踉，訇訇作聲。外人聞，持火入，欲殺之。魅乃言曰： 「我實無惡意，但欲試府君耳。能一相赦。當深報君恩。」斐曰：「汝為何物，而忽干 犯太守。」魅曰：「我本千歲狐也。今變為魅，垂化為神，而下觸府君威怒，甚遭困厄 。我字伯裘，若府君有急難，但呼我字，便當自解。」斐乃喜曰：「真『放伯裘』之義 也。」即便放之　　。小開被，忽然有光，赤如電，從戶出。明夜有敲門者，斐問是誰 ，答曰：「伯裘。」問：「來何為？」答曰：「白事。」問曰：「何事？」答曰：「北 界有賊奴發也。」斐按發則驗。每事先以語斐。於是境界無毫髮之奸，而鹹曰聖府君。 後經月餘，主簿李音共斐侍婢私通。既而懼為伯裘所白，遂與諸僕謀殺斐。伺傍無人， 便與諸僕持人直入，欲格殺之。斐惶怖，即呼「伯裘來救我！」即有物如曳一疋絳，　 　然作聲。諸仆伏地失魂，乃以次縛取。考詢皆服，云：「斐未到官，音已懼失權，與 諸僕謀殺斐。會諸僕見斥，事不成。裴即殺音等。伯裘乃謝裴曰：「未及白音姦情，乃 為府君所召。雖效微力，猶用慚惶。」後月餘，與斐辭曰：「今後當上天去，不得復與 府君相往來也。」遂去不見。 １１０　長沙有人忘其姓名，家住江邊。有女子渚次□衣，覺身中有異，後不以為患， 遂妊身。生三物，皆如．魚。女以己所生，甚憐異之。乃著澡盤水中養之。經三月，此 物遂大，乃是蛟子。各有字，大者為「當洪」，次者為「破阻」，小者為「撲岸」。天 暴雨水，三蛟一時俱去，遂失所在。後天欲雨，此物輒來。女亦知其當來，便出望之。 蛟子亦舉頭望母良久方去。經年後，女亡，三蛟子一時俱至墓所哭之，經日乃去。聞其 哭聲，狀如狗嗥。１１１　安城平都 尹氏，居在郡東十里，日黃村，尹佃捨在焉。元 嘉二十三年，六月中，尹兒年十三，守估，見一人年可二十許，騎白馬，張□，及從者 四人，衣並黃色，從東方而來。至門，呼尹兒：「來暫寄息。」因入捨中庭下，坐床， 一人捉□覆之。尹兒看其衣，悉無縫，馬五色斑，似鱗甲而無毛。有頃，雨氣至。此人 上馬去，回顧尹兒曰：「明日當更來。」尹兒觀其去，西行，躡虛而漸升，須臾，雲氣 四合。白晝為之晦暝。明日，大水暴出，山 確 湧，邱壑淼漫。將淹尹捨，忽見大蛟長 三丈餘，為屈庇其捨焉。 １１２　武昌虯．山有龍穴，居人每見神虯飛翔出入。歲旱禱之，即雨。後人築塘其下 ，日虯塘。 １１３　吳興人章苟者，五月中，於田中耕，以飯置廾菰裡，每晚取食，飯亦已盡。如 此非一。後伺之，見一大蛇偷食。苟遂以□斫之，蛇便走去。苟逐之，至一．，便入穴 ，但聞啼聲云：「斫傷我某申。」或言：「當何如？」或云：「付雷公，令霹靂殺奴。 」須臾，雲雨冥合，霹靂覆苟上。苟乃跳梁大罵曰：「天使！我貧窮，展力，展力耕懇 ！蛇來偷食，罪當在蛇，反更霹靂我耶？乃無知雷公也！雷公若來，吾當以□斫汝腹。 」須臾，雲雨漸散，轉霹靂向蛇穴中，蛇死者數十。 １１４　吳末，臨海人入山射獵，為捨住。夜中，有一人，長一丈，著黃衣，白帶，逕 來謂射人曰：「我有仇．，克明日當戰。君可見助，當厚相報。」射人曰：「自可助君 耳，何用謝為。」答曰：「明日食時，君可出溪邊。敵從北來，我南往應。白帶者我， 黃帶者彼。」射人許之。明出，果聞岸北有聲，狀如風雨，草木四靡。視南亦爾。唯見 二大蛇，長十餘丈，於溪中相遇，便相為繞。」白蛇勢弱。射人因引弩射之，黃蛇即死 。日將暮，復見昨人來，辭謝云：「住此一年獵，明年以去，慎勿復來，來必為禍。」 射人曰：「善。」遂停一年獵所獲甚多，家至巨富。數年後，忽憶先所獲多，乃忘前言 ，復更往獵。見先白帶人告曰：「我語君勿復更來，不能見用。．子已大，今必報君。 非我所知。射人聞之，甚怖，便欲走　，乃見三烏衣人，皆長八尺，俱張口向之。射人 即死。 １１５　元嘉中，廣州有三人，共入山中伐木。忽見石窠中有二卵，大如升，取煮之， 湯始熱，便聞林中如風雨聲，須臾，有一蛇，大十圍，長四五丈，逕來，於湯中銜卵去 。三人無幾皆死。 １１６　晉太元中，有士人嫁女於近村者，至時，夫家別遣發，又令乳母送之。既至， 重車累閣，擬於王侯。廊柱下，有燈火　　，一婢子嚴妝直守。後房帷帳甚美。至夜， 女抱乳母涕泣，而口不得言。乳母密於 　帳中 手潛摸之，得一蛇，如數圍柱，纏其 女，從止至頭，乳母驚走出外，柱下守燈婢子，悉是小蛇，燈火乃是蛇眼。 １１７　晉咸康中，豫州刺史毛寶戌邾城。有一軍人於武昌市見人賣一白龜子，長四五 寸，潔白可愛，便買取持歸，著□中養之。七日漸大，近欲尺許。其人憐之，持至江邊 ，放江水中，視其去。後邾城遭石季龍攻陷，毛寶棄豫州赴江者莫不沈溺。於時所養龜 人被鎧持刀，亦同自投。既入水中，覺如墮一石上，水裁至腰。須臾，游出，中流視之 ，乃是先所放白龜，甲六七尺。既抵東岸，出頭視此人，徐游而去。中江，猶回首視此 人而沒
搜神後記佚文 鉤□鳴於譙王無忌子婦屋上。謝充，作符懸其處。 司徒蔡謨親友王蒙者，單獨，常為蔡公所憐。蒙長□三尺，無骨，登床輒令人抱上。公 嘗令日捕魚，獲龜如車輪。公付廚，帳下倒懸龜著屋。蒙其夕□眠已厭。如此累夜。公 聞而問蒙：「何故厭？」答云：「眠輒夢人倒懸已。」公容慮向龜。乃令人視龜所在， 果倒懸著屋。公歎曰：「果如所度。」命下龜於地。於是蒙即得安寢。龜乃去。 宗淵字叔林，南陽人。晉太元中，為尋陽太守，有數十頭龜付廚，敕旦且以二頭作□， 便著潘汁，□中養之。其暮夢有十丈夫，並著烏布褲褶，自反縛，向宗淵叩首，若求哀 。明旦，廚人宰二龜。其暮復夢八人求哀如初。宗淵方悟，令勿殺。明夜還夢見八人來 ，跪謝恩。於是驚覺。明朝自人廬山放之，遂不復食龜。 熊無穴，居大樹孔中。東土呼熊為子路。以物擊樹云：「子路可見。」於是便下。不呼 則不動也。 鄱陽縣民黃赭，入山采荊楊子，遂迷不知道。數日，飢餓，忽見一大龜，赭便咒曰：「 汝是靈物，吾迷不知道，今騎汝背，示吾路。」龜即回右轉，赭即從行。去十餘里，便 至溪水，見賈客行船。赭即往乞食，便語船人曰：「我向者於溪邊見一龜，甚大，可共
往取之。」言訖，面即生瘡。既往，亦復不見龜。還家數日，病瘡而死。

 


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沉重
這次的風災影響的是農業損害
而造成重大傷亡的則是88水災
各地災情以高縣的小林村最為嚴重
瞬間把整個村莊都滅掉
讓所有台灣人感到極度震撼
現在
政府的救災進度
一直都被社會與民眾罵臭頭
今天中午
看到電視新聞報導平地人自組救難團前進山區救人
心裡暗暗為這些人擔憂
因為山區與平地的生活環境不同
希望老天保佑所有人平安獲救
而救人者也都平安
目前最緊急的是
還在山區沒下來的災民
但有時因礙於天候與地形
直昇機無法順利飛進去救援
真是讓社會大眾與受困災民的家屬又急又憂
救人很重要
但救難者的安全也很重要
這二者間也有許多兩難
已經損失了四位救難英雄
又多了四個破碎的家庭......
眼前的問題還沒順利解決
但想到災民往後的問題
再想到~~台灣還有那麼多人住在山區
馬政府碰上這麼大的一個危機
頭..........愈想就愈大!!
這次救災行動的疏失
中央與地方都一樣
88水災晚上
水淹到我家門口(住了20年第一次碰到)
水勢真的很大
而大石頭那邊的水流
又被一個鐵欄杆給堵住了
所以開始回堵......
羊肉店的柯老闆
拿著鐵鋸死命的想鋸掉那些鐵條讓水流通暢
但很久都鋸不斷.....
我老公趕緊回家打119不通~~110也不通~~打消防隊打很久才打通
我們要求消防隊拿鐵剪來剪較快
但消防隊的人說:
所有人都出去救人了你們慢慢等吧~~
那當下
我心裡只能一直祈禱雨別再下~雨別再下了~
這樣水就會退去
後來~~真的整個雨勢轉小
水位才開始下降~~
我們這一帶淹水危機才解除
公務員在這次災害中
或許同理心不夠
又抱著多做多錯
~少做少做~不做不錯的心態
因此救災行動被社會大眾罵到體無完膚
讓我們是愈看~心情愈沉重


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同理心
同理心

「同理心」這三個字

看似簡單做起來並不容易

念社工的人

最注重的就是同理心

因為社工實務者

所接觸的不是繁華亮麗的光明面

而是孤苦病疾鬱窮等黑暗面與邊緣人

學社工之前

如果沒有先把同理心學到

那再多再強的理論都只是空談而已

而事實上

「同理心」不僅適用於社工界

人與人之間

人與大自然之間

人與世事萬物之間

都需要一份「同理心」



人與人之間沒有同理心

無法體諒他人之痛

即使有溝也無法通



人與大自然之間沒有同理心

日積月累之後

大自然忍無可忍做出反撲

災禍難以估計……



人與世事萬物之間沒有同理心

各持己見、堅取所需

破壞人事生態與自然界生態

紛爭殺戮無可避免



「同理心」更是愛情的基礎

因為愛其所愛所以同理其一切

如果無法同理就不夠資格說能愛他人

讓一個人死心蹋地愛自己

「同理心」是首要條件

因為同理心而讓愛不自私

也不必為了綁住一個人而本末倒置

費盡心思、想盡辦法……..

您能”同理”嗎？



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一胎化後遺症中國男人娶無某
更新日期:2010/06/16 17:01

中國因為實行一胎化政策，加上傳統觀念重男輕女，男女人口比例失衡狀況，日趨惡化，許多單身漢娶不到老婆，公園成為徵婚場所，蔚為奇景。

在上海，有數百萬名年輕有為的單身漢，急著想成家，卻苦找不到適當的交往對象。婆媽愛聚集的公園，於是成為另類徵婚場所，親友團與媒婆在這裡交換訊息，物色對象。許多爸媽擔心兒子只忙著工作，最後成為王老五。不過害這些人娶不到老婆的主要原因，其實是根深蒂固的重男輕女迷思，以及中國政府的一胎化政策。

根據統計，到了2020年，中國的男性人口，會比女性多出2千4百萬。已開發國家的平均男女人口比例是1.07:1，中國卻高達1.16:1，鄉村地區失衡狀況更嚴重，平均每140位男性，只能分配到100女性。娶不到老婆，是集體宿命。

專家預測，中國的社會底層男性，未來想成家大不易，暴力與非法性交易，等社會問題將因此惡化，傳統家庭觀念也可能分崩離析。儘管中國政府表示，會重新評估一胎化政策，但一胎化的遺毒已經成形，想成家立業的剩男剩女，只能在徵婚公園裡穿梭，努力再努力。(民視新 聞譚淑 君綜合報導)



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